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文化

慢食不只是慢,是選擇把美味交給時間:認識森羽桂雞

慢食運動反對把食物簡化成燃料、把產地抹平成標籤,把享受食物壓縮成吃完就好。

收錄於專題「生活的講究
一群人聚在一起享受豐盛的料理

「慢食」常被誤會成只講究速度。其實它的核心更像一種選擇:在工業化供應鏈之外,仍願意為風味、產地倫理與地方知識多留一點時間與注意力。快可以是工具,問題出在「只剩快」時,滋味與關係就一起被稀釋了。

「慢」,到底是什麼意思?

剛下班隨意吃便餐的樣子


同樣的食材,看起來沒有差異,養三十五天和養三個月價差可能不到一倍,但你吃進嘴裡的,是完全不同的兩種東西。

超市冷藏櫃,兩包雞胸肉並排躺著。一包八十九元,一包一百八十元,外觀幾乎一樣。你伸手拿了便宜的那包,回家煎熟,乾、柴、沒有味道,於是加三匙醬料把它蓋掉。

那一餐你省了九十一塊。那隻雞在世界上凝縮美味的時間很短,而你吃得更快,用三匙醬料和一頓沒有記憶的晚餐。

因為沒有人告訴我們,你只要改變一點點看待事情的角度,每一個用餐時光,就會是一天中最美好的片刻之一。

慢是淬煉經典美味的必經過程

一群人聚在一起享受豐盛的料理


慢食運動一直被誤會成凡事要慢吞吞。這個誤會害它失去了很多本來會支持它的人。它真正反對的是:把食物簡化成熱量,把產地抹平成標籤,把三個月的生命壓縮成三十五天。

快本身是好工具。冷鏈讓北海道的海膽在二十四小時內出現在台北,這是文明的成果,沒有必要假裝反對。問題出在只剩快。當供應鏈的每個環節都以縮短時間為唯一目標,第一個被削掉的是風味,第二個是產地的人。第三個,則是奪走我們生活那些本該可以有滋有味的片刻。

日本人講「旬」,義大利人執著產區。兩種語言,同一句話:知道此刻該吃什麼,知道這隻雞從哪裡來。
站在廚房認真分切雞肉,準備料理


在城市裡實踐慢食,不必搬到鄉下,也不必變成任何大師的信徒。從一次採買開始:少買三樣,其中一樣買到位。一瓶真的冷壓的油、一把認得產地的鹽、一隻養得夠久可以被溯源品質的雞。把廚房從物流的終點,稍微還原成製造快樂的儀式感場所。

「慢食」,就是某一頓飯之後,你想再約一次,你的大腦記得「飽足」以外的種種美好。

從選購、烹調到盛盤,都可以非常愉悅。

編輯推薦|森羽桂雞,一隻花六年換來的台灣雞種

台灣的土雞產業長年有個難堪的處境:好吃,但沒有品種。市場上流通的多是雜交土雞,這一批和下一批不會一樣,餐廳沒辦法穩定出菜,超市沒辦法標示,消費者也就沒有理由付更高的價錢。

凱馨實業的董事長鄧進得決定從最上游解決。他們從六萬隻種母雞裡選出兩百隻第一代原種,花了六年、至少七個世代,才做出台灣第一隻符合國際標準的純種土雞。

而二代經營者鄧學凱更開發了壹品雞、森羽桂丁雞,走的就是同一條細緻且堅持「慢」的道路。這些品種雞從飼養開始吃的飼料就大不一樣,每隻雞吃的飼料都加了益生菌等營養素,當這些雞上桌成為盤中飧的那一刻,消費者品嘗到的不只是雞肉,更是這隻雞一生攝取好飼料的濃縮美味。

一盤壹品雞胸,以及一盤雞松阪


鄧學凱在深入培育雞種的過程中,發明了所謂「肉好吃的38法則」。一塊雞肉食材要美味,這中間的品種、性別、飼料、環境等等,講究可是缺一不可。而買到一塊好肉,該如何烹調才能最大程度呈現他的美味?這個的起點則是分切,接著才到料理環節。

如果你想要品嚐這些雞肉的美味,建議到淡水禮萊廣場一遊。在那裡的 Haloé 日義燒烤餐酒館 ,可以一次品嚐到森羽桂雞和壹品雞等不同雞種的美味。據說不同品種美味的地方都大有不同,有的是雞腿、有的是雞胸,更有在別處吃不到的稀有部位「牡蠣肉」。

eatAsia 評鑑

多汁感:乾柴○○○○● 多汁,白肉部位仍保有汁水,不需靠醬汁補救。

嫩度:粗硬○○○○● 彈牙。

脂香:淡薄○○○○●濃厚,皮下脂肪香氣明確。

品牌資訊

產業報導(農傳媒)https://www.agriharvest.tw/archives/115748/

鄧學凱專訪(台灣產業創生平台)https://www.tw-ren.com/renaissance/604


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